Cover	1
	Titel	2
	Impressum	3
	Inhaltsverzeichnis	4
	Vorwort	12
	Einleitung: Ethik und Erziehung	17
	I. Teil: Einführung in die Ethik für Pädagogen	23
	1. Ethik – was ist das?	24
	1.1. Was heißt „Moral"?	25
	1.2. Was ist „Ethik"?	27
	1.3. Pädagogik und Ethik: Parallelen und Unterschiede	28
	1.4. Regeln, Normen, Pflichten	29
	1.5. Moralische Interessen	30
	1.6. Weshalb moralisch handeln?	31
	1.7. Moralische Rechte	32
	1.8. Moralische Emotionen	33
	1.9. Gibt es moralische Sanktionen?	34
	2. Freiheit und ihre ethische Bedeutung	36
	2.1. Freiheit	36
	2.1.1. Handlungsfreiheit	36
	2.1.2. Willens- und Entscheidungsfreiheit	37
	2.1.3. Negative und positive Freiheit	37
	2.1.4. Die Bedeutung der Freiheit für die Ethik	39
	2.2. Werte	40
	2.2.1.„gut" und „schlecht"	42
	2.2.2. „gut" und „böse"	43
	2.3. Bosheit setzt Freiheit voraus	43
	2.3.1. Der Baum der Erkenntnis und der Sündenfall	44
	2.3.2. Das sogenannte Böse – Bosheit ohne Freiheit	44
	2.4. Der „naturalistische Fehlschluss"	45
	2.4.1. G. E. Moores Argument	46
	2.4.2. Der Fehlschluss vom Sein auf das Sollen: David Hume	46
	2.4.3. „Natur" und „Kultur"	47
	2.4.4. Das Wertfreiheitspostulat (Max Weber)	48
	3. Wertgeschätzte Haltungen: Tugenden	49
	3.1. „Tugenden": Haltungen mit Exzellenzcharakter	50
	3.2. Aristoteles' Begriffsanalyse der Tugend	50
	3.3. Einwände gegen eine Tugend-Ethik	52
	3.4. Passen Tugenden in die moderne Gesellschaft?	54
	3.5. Nicht-relative (= universalistische) Tugenden	56
	3.6. Beispiel Toleranz (vgl. Kapitel 10.4)	58
	3.7. Anordnung von Haltungen in Werte- Quadraten	58
	4. Achtung und ihr Gegenteil	61
	4.1. Die moralische Bedeutung von zwischenmenschlicher Nähe und Distanz	61
	4.2. Emotionen und Haltungen der Nähe: Mitleid, Liebe, Sympathie	62
	4.3. Emotionen und Haltungen der Distanz: Objektivierende und instrumentalisierende Einstellungen	64
	4.4. Die ethische Grundhaltung: Achtung	65
	4.5. Gegenteilige Einstellungen: Nicht beachten, missachten und verachten	67
	4.6. Diskriminierung	68
	4.6.1. Mobbing	70
	4.6.2. Rassismus, Xenophobie, Ethnozentrismus, Ausländerfeindlichkeit	71
	5. Entwicklung des moralischen Urteilens und Handelns	73
	5.1. Die Theorie von Lawrence Kohlberg	73
	5.1.1. Kohlbergs Vorgehen	74
	5.1.2. Erläuterungen	76
	5.1.3. Kritische Stellungnahmen	77
	5.2. Die Theorie von Jean Piaget	80
	5.3. Thomas Lickona	83
	5.4. Gertrud Nunner- Winkler	83
	5.5. Anregungen zur Erziehung im ethischen Bereich	84
	5.6. Die „Gerechte Schulgemeinschaft" – „Just Community"- Schule	86
	6. Utilitaristische Ethik	88
	6.1. Warummüssen moralische Normen begründet werden?	88
	6.2. Der Utilitarismus	90
	6.3. Jeremy Benthams Lehre	90
	6.4. Besonderheiten des Utilitarismus	91
	6.5. Stärken des Utilitarismus	92
	6.6. Schwächen des Utilitarismus	93
	6.6.1. Probleme beim Nutzenkalkül	93
	6.6.2. Der Utilitarismus widerspricht unseren Intuitionen	94
	6.6.3. Nutzen- bzw. Glücksoptimierung in mehreren Dimensionen	94
	6.6.4. Der klassische Utilitarismus tut sich mit Gerechtigkeits- Fragen schwer	95
	6.6.5. Der Utilitarismus kann die Menschenrechte nicht begründen	95
	6.6.6. Der Utilitarismus baut auf einem naturalistischen Fehlschluss auf	95
	6.7. Gleiche Berücksichtigung der Interessen: Die Position von Peter Singer	96
	7. Ethik und Kooperation	98
	7.1. Weshalb kooperieren wir?	98
	7.2. Formen der Kooperation	99
	7.3. Die Goldene Regel (= GR): Sicherstellung von Kooperation zu zweit	100
	7.4. Umkehrung der Goldenen Regel	102
	7.5. Die Verallgemeinerungs- oder Universalisierungsregel: Sicherstellung von Kooperation in der Gruppe	102
	7.6. Zwei Varianten der Verallgemeinerungsregel (= VR)	103
	7.7. Kooperationsbereitschaft und Parasitismus	104
	7.7.1. Erste Fallgrube: Das „Gefangenendilemma"	105
	7.7.2. Zweite Fallgrube: Das „Allmendedilemma"	106
	7.7.3. Die Strategie „Tit for Tat" – „Wie du mir, so ich dir"	108
	7.8. Anhang: Die vertragstheoretische („kontraktualistische") Moralbegründung und ihre Grenzen	109
	8. Ethik und Wettbewerb. Ethik und Tausch	111
	8.1. Formen des Wettbewerbs	112
	8.2. Strategisches Verhalten	113
	8.3. Wettbewerb und Ethik	114
	8.4. Fairness	114
	8.5. Schule und Wettbewerb	115
	8.6. Tausch	117
	8.7. Der Tauschvorgang auf dem Markt	117
	8.8. Exkurs: Ältere Tauschformen	118
	8.8.1. Der Geschenketausch	118
	8.8.2. Der Äquivalententausch	119
	8.9. Schule, Markt und Tauschgeschäfte	120
	8.10. Was hat der Markt mit Ethik zu tun?	121
	8.11. Markt und Gerechtigkeit	121
	9. Gerechtigkeit	123
	9.1. Kontexte der Gerechtigkeit	123
	9.2. Der Vorrang der Gleichheit	125
	9.3. Die Suche nach einem Vergleichsmaßstab	127
	9.4. Gerechtigkeit als gutes Management von Ungleichheiten	129
	9.5. Sphären der Gerechtigkeit	129
	9.6. Alle Interessen zählen gleich viel	130
	9.7. John Rawls' Kriterien der Gerechtigkeit	130
	9.7.1. Das erste Gerechtigkeitskriterium	131
	9.7.2. Das zweite Gerechtigkeitskriterium	132
	9.7.3. Das dritte Gerechtigkeitskriterium	133
	9.7.4. Die unterschiedliche Wichtigkeit der drei Gerechtigkeitskriterien	134
	10. Ethischer Universalismus und ethischer Relativismus	135
	10.1. Relativistische Positionen	136
	10.2. Die relativistische Kritik am ethischen Universalismus	138
	10.3. Die universalistische Kritik am ethischen Relativismus	139
	10.4. Toleranz ist keine relativistische Tugend (vgl. Kapitel 3.6)	140
	10.5. Das Toleranz- Dilemma	141
	10.6. Der Kategorische Imperativ Immanuel Kants	142
	10.7. Universalisierung: Alle müssen beipflichten können	144
	10.8. Zum Unterschied zwischen öffentlicher und privater Moral	145
	11. Menschenrechte	148
	11.1. Was sind Menschenrechte?	148
	11.2. Kurzer historischer Rückblick	149
	11.3. Die UNO und die Menschenrechte	152
	11.4. Wer hat welche Pflichten?	153
	11.5. Vertiefung der Menschenrechte: Weitere Pakte und Übereinkommen der UNO	155
	11.6. Zur Begründung der Menschenrechte	156
	11.7. Problematisierung	159
	11.7.1. Reibungsflächen zwischen einzelnen Menschenrechten	159
	11.7.2. Wo liegen die Prioritäten?	159
	11.7.3. Fehlen Menschenrechte?	159
	11.7.4. Kollektive Rechte und kollektive Güter	160
	12. Macht, Autorität, Verantwortung	162
	12.1. Autorität	162
	12.1.1. Die wichtigsten Bedeutungen des Begriffs „Autorität"	162
	12.1.2. Wer hat Autorität?	163
	12.2. Macht	164
	12.2.1. Macht als soziales Phänomen	164
	12.2.2. Machtkämpfe	165
	12.2.3. Machtressourcen	166
	12.2.4. Macht und Herrschaft	168
	12.2.5. Macht im Kollektiv, Macht beim Einzelnen	169
	12.2.6. Macht in der Krise	170
	12.3. Ethische Fragen zum Umgang mit Macht	170
	12.4. Verantwortung	172
	II. Teil: Pädagogik als Herausforderung an die Ethik	173
	1. Bildung – was ist das?	174
	1.1. Bildung in der griechischen Antike	174
	1.2. Bildung bei Humboldt	176
	1.3. Wie wäre es, gebildet zu sein? Zeitgenössische Antworten	178
	1.3.1. Bildung als gehobene Allgemeinbildung: Schwanitz	178
	1.3.2. Naturwissenschaftliche Allgemeinbildung: Fischer	179
	1.3.3. Bildung als Weltläufigkeit: Bieri	179
	1.3.4. Bildung als staatsbürgerliche Kompetenz: von Hentig	180
	1.3.5. Bildung als Orientierung an „epochaltypischen Schlüsselproblemen": Klafki	182
	1.3.6. Ergänzungen zur ethischen Bildung	183
	1.4. Beitrag der Psychologie: Die Pyramide der menschlichen Grundbedürfnisse (Maslow)	184
	1.5. Fazit	185
	2. Bildungsziele – Ausbildungsziele	186
	2.1. Ausbildung	187
	2.2. Wissen, Fähigkeiten, Fertigkeiten	188
	2.3. Lebensqualität, Entwicklungsziele, Ausbildungsziele: M. Nussbaum	188
	2.4. „Capabilities" – Fähigkeiten, Ressourcen, Gelegenheiten: A. Sen	191
	2.5. Negative und positive Freiheit	192
	2.6. Wahlfreiheit und Entscheidungsfähigkeit	194
	2.7. Schülermitbestimmung	196
	2.8. Ausbildungssysteme im Vergleich	197
	3. Exzellenzkriterien. Standards im Bildungswesen?	199
	3.1. Hintergründe der Standard- Diskussionen	199
	3.2. Exzellenzmaßstäbe einst und jetzt	201
	3.3. An wen sind Standards adressiert?	203
	3.4. Vielfalt der Standard- Definitionen: Unverbindliche Suche nach Verbindlichkeit	204
	3.5. Messen oder Evaluieren?	208
	3.6. Die Evaluation einer Leistung verändert die Natur dieser Leistung selbst	209
	3.7. „Standards" und „Tugenden" im Vergleich	210
	3.8. Die Frage nach ethischen „Standards"	211
	4. Vorbeugen gegen Diskriminierung und Gewalt	212
	4.1. Was ist Gewalt?	212
	4.2. Eine Phänomenologie der Gewalt	213
	4.2.1. Offene und versteckte Gewalt	213
	4.2.2. Politische Gewalt	213
	4.2.3. Strukturelle Gewalt	214
	4.3. Ethische Fragen	215
	4.4. Bedingungen, die eine Tendenz zur Gewalt begünstigen	216
	4.4.1. „Theorien", die wenig oder nichts erklären	216
	4.4.2. Gehirnforschung	217
	4.4.3. Lerntheorien	218
	4.4.4. Psychologische Erklärungen	218
	4.4.5. Sozialpsychologie	220
	4.5. Emotionale Intelligenz und Gewaltprävention	221
	5. Entwicklung der Emotionen und der Empathie	222
	5.1. Was sind Emotionen?	222
	5.2. Emotionen und Urteile	223
	5.3. Emotionen und Wertungen	224
	5.4. Haltungen und Dispositionen	225
	5.5. Das Einfühlungsvermögen (die Empathie)	225
	5.6. Die Bedeutung der Emotionen für die Kommunikation	227
	5.7. Die emotionale Seite der Moralentwicklung	228
	5.7.1. Entwicklung der Gefühle und des Gefühlswissens	229
	5.7.2. Entwicklung der Empathiefähigkeit und der Fremdwahrnehmung	233
	6. Sanktionswesen: Strafen und Belohnen	237
	6.1. Was ist eine Strafe?	237
	6.2. Weshalb strafen?	239
	6.2.1. Strafe als Vergeltung	239
	6.2.2. Strafe als Vorbeugung oder Abschreckung	240
	6.2.3. Strafe als Wiedergutmachung	242
	6.2.4. Strafe als erzieherische Maßnahme	243
	6.3. Spontane Strafen. Versteckte und offene Strafen	244
	6.4. Strafpraktiken in der Schule	246
	6.5. Belohnen	247
	7. Kooperative Konfliktlösungen: Verhandeln und Vermitteln	249
	7.1. Was ist ein Konflikt?	249
	7.2. Kontraproduktive Konfliktlösungsstrategien	250
	7.3. Verhandeln: Das Ausbalancieren von Interessen	250
	7.4. Kooperative Lösung von Lehrer- Schüler-Konflikten (nach Thomas Gordon)	252
	7.5. Verhalten bei Wertekonflikten	254
	7.6. Konflikte lösen nach dem Harvard- Konzept	255
	7.6.1. Faustregeln zum erfolgreichen Verhandeln	256
	7.6.2. Die Kluft zwischen den Positionen verkleinern und das Spektrum der Lösungsoptionen erweitern	257
	7.7. Orientierung an sachlichen Gesichtspunkten	258
	7.8. Mediation: Die Bedeutung der dritten Person	258
	8. Beurteilen, Noten geben, Selektieren	261
	8.1. Beurteilungsgegenstand: die schulische Leistung	261
	8.2. Kleine Wissenschaftstheorie des Messens	262
	8.3. Noten geben: Ziffern oder Zahlen?	263
	8.4. Was wird mit der schulischen Leistung eigentlich gemessen?	267
	8.5. Leistungsmessungen beeinflussen die Leistungen selbst	268
	8.6. Wie verlässlich sind Notenvergleiche?	268
	8.7. Jahrgangsweise Vergleichstests	270
	8.8. Beurteilungssystem unter pädagogischen Gesichtspunkten	271
	9. Chancengleichheit im Bildungswesen	273
	9.1. Domänen der Chancengleichheit	273
	9.2. Chancengleichheit – ein vieldeutiger Begriff	274
	9.3. Dient die Separierung von Lerngruppen der Förderung oder der Selektion?	277
	9.4. Wird ein Schüler negativ selektiert, weil er schwache Leistungenerbringt, oder erbringt er schwache Leistungen, weil er eine negative Selektion erfahren hat?	277
	9.5. Welche Chancengleichheit wollen wir?	278
	9.6. Maximierung der Bildungschancen für behinderte Kinder	279
	9.7. Maximierung der Bildungschancen für „leistungsschwache" Kinder	280
	9.8. Zur Unterscheidung zwischen „leistungsstark" und „leistungsschwach"	281
	9.9. Maximierung der Bildungschancen für Kinder mit Migrationshintergrund	281
	9.10. Bildungschancen bei den Geschlechtern	286
	10. Pädagogik der Vielfalt	289
	10.1. Integration im Kontext der Schule	290
	10.1.1. Integration von Unterschichtkindern, Integration von Kindern mit Lernschwächen	290
	10.1.2. Integration von Kindern mit Behinderungen	291
	10.1.3. Geschlechterverhältnis: Koedukation	292
	10.2. Pädagogik kultureller Vielfalt: Integration von Kindern aus zugewanderten Familien	293
	10.2.1. Ausländerpädagogik versus Integrationspädagogik	293
	10.2.2. Exkurs zum Begriff der Kultur	295
	10.2.3. Missverständnisse und Kränkungen	295
	10.3. Interkulturelles Lernen: Überwindung einer autozentrierten Haltung	296
	10.4. Stufen der Toleranz	298
	10.4.1. „Repressive Toleranz": Distanzierte Duldung und Bekehrungsversuche	298
	10.4.2. Toleranz als Lebenlassen des Andersgläubigen	298
	10.4.3. Toleranz als Anerkennung des Andersgläubigen	299
	10.5. Interkulturelle Konflikte. Lösungsansätze	300
	10.5.1. Konflikte zwischen Ansprüchen	300
	10.5.2. Konflikte zwischen Werten	301
	10.6. Die Rolle der Grundrechte	303
	10.7. Das Wohl des Kindes	303
	11. Kinderrechte	304
	11.1. Die Kinderrechtskonvention ( KRK) ergänzt die Menschenrechtserklärung (ME)	304
	11.2. Wegbereiterinnen und Wegbereiter der Rechte des Kindes	306
	11.3. Schritt für Schritt zur Konvention über die Rechte des Kindes	307
	11.4. Die Kinderrechtskonvention wird „erwachsen" und zeigt Wirkung	308
	11.5. Wer hat bei der Gewährung der Rechte des Kindes welche Pflichten?	311
	11.6. Wesentliche Themen im Bereich der Kinderrechte	312
	11.7. Kulturelle Unterschiede, ökonomische Unterschiede	314
	11.8. Die Kinderrechtskonvention in Deutschland, Österreich und der Schweiz	314
	12. Berufsethos des Lehrers (Pädagogen)	316
	12.1. Integrität	317
	12.1.1. Wer Wasser predigt, soll nicht Wein trinken	317
	12.1.2. Ausbalancierung der Werte	318
	12.2. Sensibilität für Anliegen der Schülerinnen und Schüler	320
	12.3. Selbstreflexivität	321
	12.3.1. Die Einstellungen der Lehrkraft gegenüber den Schüler/innen reflektiert sich im Schülerverhalten	321
	12.3.2. Reflexivität bei Lob und Kritik	322
	12.3.3. Kenntnis der eigenen Wirkungsmöglichkeiten bei der Schülerselektion	323
	12.4. Vertrauen in die Schüler/innen – die „pädagogische Zumutung"	324
	12.5. Diskursorientierung	325
	12.6. Humor	326
	Literaturverzeichnis	328
	Personenregister	341
	Sachregister	344