Inhalt	5
	Vorwort zur zweiten Auflage	7
	Vorwort zur ersten Auflage	8
	I Leben	9
	1 Die Familie Schopenhauer	10
	Herkunft und Stand	10
	Die engere Familie bis zum Tod des Vaters 1805	11
	Die Geschichte der Familie 1805–1838	12
	Das Ende der Familie Schopenhauer: 1838–1860	14
	Literatur	15
	2 ›Europäische Erziehung‹ und dasLeiden an der Welt	16
	Die elterliche und schulische Erziehung	16
	Reisen und Bildungserfahrungen nach 1807	18
	Literatur	20
	3 Akademische Karriere und dasVerhältnis zur akademischen Philosophie	21
	Akademisches Studium	21
	Versuch einer akademischen Karriere	23
	Die Abwendung von der Universität und der Universitätsphilosophie	24
	Späte Würdigungen	25
	Literatur	26
	II Werk	27
	4 Ueber die vierfache Wurzel des Satzes vom zureichenden Grunde	28
	Die Studienjahre	28
	Die beiden Ausgaben (1813 und 1847)	28
	Die Entstehung der Dissertation	29
	Die Wahl des Themas	30
	Die Struktur des Textes	31
	Bestimmung des Untersuchungsgegenstandes, Erkundung der historischen Tradition und ihrer Mängel	31
	Die vierfache Wurzel des Satzes vomzureichenden Grunde	32
	Das Prinzip vom zureichenden Grunde des Werdens. Die objektive Welt unserer Erfahrungund der Verstand	33
	Das Prinzip vom zureichenden Grunde desErkennens. Die Begriffe und die Vernunft	35
	Das Prinzip vom zureichenden Grunde des Seins. Die rei nen Anschauungen von Raum und Zeit, dieMathematik und die Geometrie	36
	Das Prinzip vom zureichenden Grunde desHandelns. Motiv, Charakter und Wollen	36
	Zwei Hauptresultate	38
	Die zweite Auflage der Dissertationim Jahre 1847	38
	Literatur	39
	5 Ueber das Sehn und die Farben	41
	Literatur	47
	6 Die Welt als Wille und Vorstellung	48
	6.1 Zur Entwicklung des Hauptwerks	48
	Literatur	51
	6.2 Konzeptionelle Probleme und Interpretationsansätzeder Welt als Wille undVorstellung	51
	Der eine Gedanke	51
	Architektonik, System oder Organismus?	53
	Die WWV: Normatives, axiologisches oderdeskriptives Gedankengebäude?	55
	Widersprüche und Aporien in der WWV	56
	Literatur	58
	6.3 Erkenntnis- und Wissenschaftstheorie	59
	Das Erbe Kants	59
	Über den Transzendentalismus hinaus	62
	Aufgaben und Grenzen der Wissenschaft	63
	»Philosophische Wahrheit«	65
	Erkenntnis als Zustand und Vollzug	66
	Literatur	67
	6.4 Metaphysik	68
	Literatur	75
	6.5 Ästhetik	76
	Der besondere Status der ›Ästhetik‹ inSchopenhauers System	76
	Die Idee als ›Hauptgegenstand‹ vonSchopenhauers ›Ästhetik‹	77
	Der Doppelaspekt des Schönen und das Verhältnisvon ›Ästhetik‹ und Hermeneutik	79
	Die Kunst und die Künstlerpersönlichkeit	83
	Die Sonderstellung der Musik	85
	Literatur	87
	6.6 Ethik	88
	Schopenhauers Ethikverständnis	88
	Freiheit und Notwendigkeit	88
	Philosophischer Pessimismus	91
	Unvergänglichkeit	93
	Bejahung des Willens und Staatsphilosophie	94
	Ewige Gerechtigkeit	95
	Schopenhauers Tugendlehre	96
	Willensverneinung	97
	Literatur	99
	6.7 »Kritik der Kantischen Philosophie«	100
	Literatur	105
	7 Ueber den Willen in der Natur	106
	Die Intention der Schrift	106
	Aufbau und Themen der Schrift	107
	Der unbewusste Wille in den vegetativen Lebensfunktionen	107
	Die Zweckmäßigkeit der organischen Natur	108
	Der Wille in der Pflanzenwelt und die Stufen derNatur	109
	Der Wille in der anorganischen Natur und die dreiFormen der Kausalität	110
	Die magische Wirkung des Willens	110
	Sprachliche und kulturelle Bestätigungen derWillensmetaphysik	111
	Die Vorrede der zweiten Auflage	112
	Die Stellung der Schrift in Schopenhauers Werk	112
	Die Wirkung der Schrift	113
	Literatur	113
	8 Die beiden Grundprobleme derEthik	114
	8.1 »Preisschrift über die Freiheit desWillens«	114
	Drei Arten von Freiheit und Unfreiheit	115
	Innen- versus Außenperspektive	116
	Woher kommt der Glaube an die Willensfreiheit?	118
	»Innere Freiheit«: Der »erworbene Charakter«	118
	Transzendentale Freiheit	119
	Rezeption	119
	Literatur	121
	8.2 »Preisschrift über die Grundlage derMoral«	121
	Jenseits der Sollensethik	122
	Ethik als moralische Anthropologie	123
	Was heißt »Mitleid«?	125
	Wirkung	126
	Literatur	127
	9 Parerga und Paralipomena	128
	9.1 »Skitze einer Geschichte der Lehre vomIdealen und Realen«	128
	Literatur	132
	9.2 »Fragmente zur Geschichte der Philosophie«	132
	Erster Teil: § 2–11	133
	Zweiter Teil: § 12–14	134
	Literatur	136
	9.3 »Ueber die Universitäts-Philosophie«	136
	Literatur	140
	9.4 »Transscendente Spekulation über die anscheinende Absichtlichkeit imSchicksal des Einzelnen«	140
	Literatur	142
	9.5 »Versuch über das Geistersehn und wasdamit zusammenhängt«	142
	Literatur	144
	9.6 »Aphorismen zur Lebensweisheit«	144
	Literatur	148
	9.7 Der zweite Band der Parerga undParalipomena	148
	Literatur	157
	10 Spätwerk und Nachgelassenes	158
	10.1 Der handschriftliche Nachlass und derjunge Schopenhauer	158
	Einteilung des handschriftlichen Nachlasses	158
	Geschichte und Stand der Nachlass-Forschung	158
	Hauptergebnisse der neueren Nachlass-Forschung	159
	Die Genese der Schopenhauerschen Philosophieim Spiegel des handschriftlichen Nachlasses	160
	Studienzeit (1807–1813)	161
	Rudolstädter Zeit (1813)	162
	Weimarer Zeit und Dresdner Zeit 1 (1813–1814)	164
	Dresdner Zeit 2 (1815–1816)	165
	Literatur	167
	10.2 Logik und »Eristische Dialektik«	168
	Logik	168
	Inhalt der großen Logik (VN I, 259–385 (De))	169
	Besonderheiten der großen Logik	170
	Geometrische Logik	171
	»Eristische Dialektik«	173
	Entstehungs-, Text- und Interpretationsgeschichte	174
	Inhalt der ED	174
	Literatur	177
	10.3 Die Berliner Vorlesungen:Schopenhauer als Dozent	177
	Eintritt ins ›praktische‹ Leben	177
	Warum verdienen die Vorlesungen auch heutenoch unser Interesse?	178
	›Entdeckungsgeschichte‹ der Manuskripte	179
	Der »ganze Cursus« im Überblick	181
	Fiasko und Ausblick	186
	Literatur	186
	10.4 Briefe	187
	Literatur	189
	10.5 Die Übersetzung von Graciáns Handorakel	189
	Literatur	190
	III Einflüsse und Kontext	192
	11 Asiatische Philosophien undReligionen	193
	Erste Phase (1800–1819)	193
	Zweite Phase (1819–1836)	196
	Dritte Phase (1837–1860)	197
	Literatur	198
	12 Platon	199
	Literatur	202
	13 Philosophie des Mittelalters	203
	Principium individuationis	204
	Universalia ante rem und universalia post rem	205
	Literatur	206
	14 Christentum und Mystik	207
	Methodologie und Definitionen	207
	Doxographie der Dogmatik	207
	Hagiologie und Mystologie	209
	Fazit	212
	Literatur	212
	15 Moralistik	214
	Die Moralistik in der europäischen Philosophie	214
	Schopenhauers Aufnahme dermoralistischen Tradition	214
	Literatur	216
	16 Baruch de Spinoza	217
	Literatur	220
	17 Immanuel Kant	222
	Schopenhauers Auseinandersetzung mit Kant biszur Abfassung des Hauptwerks	223
	Spätere Auseinandersetzungen mit derkantischen Philosophie	225
	Literatur	227
	18 Jakob Friedrich Fries, Gottlob Ernst Schulze, Friedrich HeinrichJacobi	228
	Jakob Friedrich Fries	228
	Gottlob Ernst Schulze	229
	Friedrich Heinrich Jacobi	230
	Literatur	232
	19 Johann Wolfgang von Goethe	233
	Biographischer Kontext – psychologischeAspekte	233
	Goethes Farbenlehre	233
	Schopenhauers Theorie der Farben	234
	Anschauung und Begriff	235
	Die Farben: Subjektive Empfindung(Schopenhauer) oder objektive Qualität Goethe)?	235
	Literatur	237
	20 Johann Gottlieb Fichte	238
	Literatur	243
	21 Georg Wilhelm Friedrich Hegel	245
	Literatur	247
	22 Friedrich Wilhelm JosephSchelling	249
	Literatur	254
	23 Medizin: Naturphilosophie undExperimentalphysiologie	255
	Vitalismus	255
	Der Wille im Körper	258
	Literatur	262
	24 Romantik	263
	Schopenhauer und die nihilistischeRomantikoder »von der Nichtigkeit des Daseyns«	264
	Schopenhauer und die romantische Ästhetikoder »das Rad des Ixion steht still«	267
	Literatur	267
	IV Wirkung	269
	A Personen	270
	25 Ludwig Feuerbach	270
	Philosophie des Leibes: Was Schopenhauer undFeuerbach bei aller Distanz verbindet	271
	Materialisierung des Subjekts und Vermitteltheitdes Objekts	271
	Religiöser Atheismus	272
	Egoismus oder Glückseligkeitstrieb	273
	Pantheismus	274
	Schopenhauer liest Feuerbach	274
	Literatur	275
	26 Søren Kierkegaard	277
	Kierkegaards Journalnotizen zu Schopenhauer 1854	277
	Sachliche Parallelen – Langeweile und Sprung	279
	Literatur	280
	27 Die ›Schopenhauer-Schule‹	282
	Literatur	286
	28 Voluntarismus im Anschluss anSchopenhauer: Philipp Mainländer,Julius Bahnsen, Eduardvon Hartmann	288
	Philipp Mainländer	288
	Julius Bahnsen	290
	Eduard von Hartmann	291
	Literatur	292
	29 Wilhelm Dilthey	294
	Literatur	298
	30 Friedrich Nietzsche	299
	Prolegomena	299
	Der Einfluss von Schopenhauers Abhandlung»Ueber die Universitäts-Philosophie« auf NietzschesSchrift Schopenhauer als Erzieher –und die spätere Revision	300
	Die Ästhetik des Tragischen als Konfliktfeld seitder Geburt der Tragödie: Analogien und Differenzenzwischen Schopenhauer und Nietzsche	303
	Schopenhauer und Nietzsche über Philosophieals Wissenschaft und Kunst	306
	Gleichnis und Metaphorik als Produkt und Stimulansexperimentellen Denkens	308
	Literatur	309
	31 Sigmund Freud	311
	Freuds psychoanalytische Schopenhauer-Rezeption bis zum Ende des Ersten Weltkriegs	311
	Explizite und implizite Bezugnahmen auf Schopenhauer in Freuds Werken nach demErsten Weltkrieg	313
	Folgerungen	318
	Literatur	318
	32 Georg Simmel	320
	Literatur	322
	33 Henri Bergson	324
	Literatur	328
	34 Carl Gustav Jung	330
	Literatur	333
	B Philosophische Strömungen / Wissenschaften	335
	35 Geometrie	335
	Die positive Rezeption (ca. 1820–1880)	335
	Die Krise der Anschauung (1880–1950)	336
	Die Wiederentdeckung der SchopenhauerschenGeometrie (1950 bis heute)	337
	Literatur	338
	36 ›Evolutionstheorie‹	340
	Primärtexte Schopenhauers	340
	Die Rezeption im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert	340
	Die Rezeption im späten 20. und frühen 21. Jahrhundert	341
	Literatur	343
	37 Phänomenologie	345
	Franz Brentano	345
	Edmund Husserl und die frühe Phänomenologie	345
	Max Scheler	346
	José Ortega y Gasset	347
	Merleau-Ponty und diefranzösischePhänomenologie	347
	Anknüpfungspunkte, aktuelle Fragestellungen,Desiderate	348
	Literatur	349
	38 Analytische Philosophie	351
	Literatur	355
	39 Existenzphilosophie	356
	Thematische Parallelen	356
	Karl Jaspers	357
	Martin Heidegger	358
	Jean-Paul Sartre	359
	Albert Camus	360
	Literatur	361
	40 Hermeneutik	363
	Zwei ›hermeneutische Linien‹ im WerkSchopenhauers	363
	Die Erkenntnislehre im Kontext der›hermeneutischen Linien‹	365
	Wirkungsgeschichte	366
	Literatur	366
	41 Philosophische Anthropologie	368
	Arnold Gehlen	368
	Max Scheler	370
	Michael Landmann	371
	Ausblick	372
	Literatur	372
	42 Kritische Theorie	374
	Max Horkheimer	374
	Alfred Schmidt	375
	Literatur	379
	43 Neurophilosophie	381
	Gehirnparadox	381
	Freiheit des Willens	383
	Literatur	384
	44 Tierethik	385
	Die Grundlegung der Tierethik in der Mitleidsethik	385
	Leidensfähigkeit höherer Tiere	385
	Tiertötung und Tiernutzung	388
	Wirkung	388
	Literatur	389
	C Kunst	390
	45 Literatur	390
	Frankreich und Italien	391
	Russland	392
	England und Amerika	395
	Skandinavien	396
	Deutschsprachiger Raum	398
	Literatur	401
	46 Bildende Kunst	404
	Bisherige Forschungsliteratur zum Thema	404
	Einleitende Gedanken zum SchopenhauerschenKunstbezug	405
	Direkte Künstlerrezeptionen der PhilosophieSchopenhauers	406
	Fazit	408
	Literatur	409
	47 Musik	410
	Schopenhauer, die Musik und die Musiker	410
	Richard Wagner	411
	Johannes Brahms	412
	Gustav Mahler	412
	Arnold Schönberg	413
	Hans Pfitzner	413
	Literatur	414
	D Rezeption in einzelnen Ländern	415
	48 USA	415
	Frühe Rezeption	415
	Die philosophische Auseinandersetzung mitSchopenhauers Pessimismus	416
	Die populäre Rezeption Schopenhauers um dieJahrhundertwende	416
	Schopenhauer in der amerikanischen Literatur	417
	Literatur	418
	49 Italien	420
	Auftreten und Verbreitung der PhilosophieSchopenhauers in Italien	420
	Unter dem Faschismus: Metaphysische Auslegungen	422
	Von den Nachkriegsjahren bis heute: Eine kurzeZusammenfassung	423
	Literatur	424
	50 Großbritannien	427
	Literatur	431
	51 Frankreich	433
	Literatur	437
	52 Indien	439
	Literatur	441
	V Hilfsmittel	442
	53 Werkausgaben (Auswahl)	443
	54 Auswahlbibliographie	444
	55 Institutionen der Schopenhauer-Forschung	445
	56 Seitenkonkordanzen für dieWerkausgaben	446
	Zitierweise	473
	Autorinnen und Autoren	474
	Personenregister	477