Vorwort	5
	Danksagung	9
	Inhaltsverzeichnis	10
	1 Wir brauchen eine Dialogkultur	19
	Wie lässt sich eine Dialog-Kultur beschreiben? – Begriffsbestimmung	23
	2 Dialog– ein Definitionsversuch	24
	2.1 Etymologische Definition	24
	2.2 Alltagsverständnis	25
	2.3 Kommunikationstheoretisches Verständnis	26
	2.4 Soziologisches Verständnis	28
	2.5 Dialog – eine erste Definition	29
	2.6 Abgrenzung des Begriffs zu jenen der Kommunikation, Sprache und Diskussion	31
	3 Definition Kultur	33
	3.1 Kulturbegriff – eine erste Annäherung	33
	3.2 Die ethnologische Sichtweise	34
	3.3 Kultur aus soziologisch-kulturtheoretischer Perspektive – drei Formen sinnorientierter Handlungsmuster	36
	3.3.1 Utilitarismus	36
	3.3.2 Normorientierter Ansatz	37
	3.3.3 Kulturtheoretischer Ansatz	37
	3.4 Kulturdefinition- eine erste Zusammenfassung	40
	3.5 Das Kulturmodell von Edgar Schein	42
	3.5.1 Einführung in das Feld der Organisationskultur	42
	3.5.2 Das „drei-Ebenen-Modell“ nach Edgar Schein	45
	4 Vom „drei-Ebenen-Modell“ zur Dialog-Kultur-Beschreibung	47
	5 Dialog-Kultur – Eine erste Definition	49
	Dialog- Sein – dialogische Haltung – das dialogische Prinzip Martin Bubers	51
	6 Martin Buber – Grundlagen des dialogischen Prinzips in seiner Person	52
	6.1 Biografische Notizen	52
	6.2 Biografisch-inspirierte Themen	53
	6.3 Das „Vor-Bubersche-dialogische- Denken“	53
	6.3.1 Rosenzweig	54
	6.3.2 Ebner	55
	6.3.3 Chassidismus	56
	7 Die zwei Grundwortpaare: ICH-DU und ICH-ES	58
	7.1 Das Grundwortpaar ICH-ES	59
	7.2 Das Grundwortpaar ICH-DU	61
	7.3 Die ideale ICH-DU-Beziehung	63
	7.4 Das Wechselspiel zwischen ICH-ES und ICH-DU	65
	8 Das dialogische Prinzip	68
	8.1 Die Einsicht der Begrenztheit	68
	8.2 Rückhaltlosigkeit	69
	8.3 Offenheit	69
	8.4 Vollzug mit dem ganzen Sein	71
	8.5 Dialog und Sprache	72
	8.6 Gegenseitigkeit	72
	8.7 Dialogisches Prinzip und das Transzendente	72
	8.8 Die drei Formen des Dialogs	73
	8.9 Dialogisches Prinzip – eine Kurzbeschreibung	74
	9 Das dialogische Prinzip – eine Dialogform?	76
	10 Dialogisches Prinzip = Dialogkultur? – der Beitrag Martin Bubers für die Entwicklung einer Dialogkultur	78
	10.1 Grundannahmen und selbstverständliche Anschauungen	78
	10.2 Werte, Normen und wünschenswerte Verhaltensmuster	80
	10.3 Umgangsformen und konkrete, sichtbare Ausprägungen der Dialogkultur	82
	10.4 Zusammenfassung	84
	Dialog führen – Dialog als eine Form sozialen Handelns	86
	11 Soziales Handeln	88
	11.1 Soziales Handeln nach Max Weber	88
	11.2 rational-choice theory	90
	11.3 Systemtheorie	93
	11.3.1 Handeln als System	94
	11.3.2 Beeinflussung des Handelns durch das System	94
	11.3.3 Doppelte Kontingenz des Handelns	96
	11.4 Kommunikatives Handeln (Mead und Habermas)	97
	11.4.1 Georg Herbert Mead	97
	11.4.2 Jürgen Habermas	98
	11.5 Kommunikativer Konstruktivismus	99
	11.6 Zusammenfassung	101
	11.7 Kommunikation und Kultur = soziales Handeln?	101
	11.7.1 Kommunikation als soziales Handeln	101
	11.7.2 Kultur und soziales Handeln	103
	11.7.3 Zusammenfassung	104
	12 Bohm, Dietz und Hartkemeyers – das dialogische Prinzip in Organisationsprozessen	105
	12.1 David Bohm	106
	12.1.1 Biografische Notizen	106
	12.1.2 Bohms Dialogverständnis	107
	12.1.3 Der ideale Dialogprozess	108
	12.1.4 Bohms Dialogkonzept – eine Dialogform?	110
	12.2 Karl-Martin Dietz	111
	12.2.1 Biografische Notizen	111
	12.2.2 Die geistige Dimension des Dialogs	112
	12.2.3 Konzept des Dialogs als Form von Organisationsprozessen	114
	12.2.4 Dietzs Dialogkonzept – eine Dialogform?	115
	12.3 Das Ehepaar Hartkemeyer	116
	12.3.1 Biografische Notizen	116
	12.3.2 Dialogprozess	117
	12.3.3 Dialogprozess der Hartkemeyers – eine Dialogform?	120
	12.4 Der Beitrag David Bohms, Karl-Martin Dietz und des Ehepaars Hartkemeyer für das Konzept einer Dialogkultur	121
	12.4.1 Grundannahmen und selbstverständliche Anschauungen	121
	12.4.2 Werte, Normen und wünschenswerte Verhaltensmuster	124
	12.4.3 Umgangsformen und konkrete, sichtbare Ausprägungen der Dialogkultur	125
	12.5 Zusammenfassung	127
	13 Dialog als Kommunikation – kommunikationstheoretische Ansätze	129
	13.1 Paul Watzlawick – „Man kann nicht nicht kommunizieren“	130
	13.1.1 Biografische Notizen	130
	13.1.2 Kommunikation bei Watzlawick	130
	13.1.3 Die fünf Axiome der Kommunikation	132
	13.1.4 Interaktion als System	137
	13.1.5 Kommunikation bei Watzlawick im Vergleich mit der Dialogdefinition Romneys	139
	13.2 Friedemann Schulz von Thun – die Qualität der Kommunikation bestimmt die Qualität unseres Lebens	141
	13.2.1 Biografische Notizen	141
	13.2.2 Grundsätzliches zur Kommunikation	143
	13.2.3 Das Kommunikationsquadrat	145
	13.2.4 Das Haus der Verständlichkeit	146
	13.2.5 Das innere Team	147
	13.2.6 Weitere Modelle	148
	13.2.7 Grenzen der Kommunikation	149
	13.2.8 Kommunikation und Dialog	150
	14 Das Kommunikationsmodell von Marshall Rosenberg	152
	14.1 Biografische Notizen	153
	14.2 Das Konzept der gewaltfreien Kommunikation	154
	14.2.1 Die Grundannahmen der GfK	154
	14.2.2 Die vier Komponenten der gewaltfreien Kommunikation	155
	14.3 GfK und Empathie – was sie behindert, was sie fördert und was sie bewirkt	158
	14.3.1 Was kann Empathie behindern?	158
	14.3.2 Empathisches Handeln	160
	14.3.3 Die Wirkung der Empathie	162
	14.4 Bezug auf die Dialogdefinition von Romney	163
	15 Der Beitrag Watzlawicks, Schulz von Thuns und Rosenbergs zur Dialogkultur	164
	15.1 Grundannahmen und selbstverständliche Anschauungen	164
	15.2 Werte, Normen und wünschenswerte Verhaltensmuster	166
	15.3 Umgangsformen und konkrete, sichtbare Ausprägungen der Dialogkultur	168
	16 Kommunikation und soziales Handeln – 2.Teil	170
	Dialogische Beziehungen – Dialog als Form sozialer Beziehungen	172
	17 Soziale Beziehungen in den verschiedenen soziologischen Theorien	173
	17.1 Max Weber	174
	17.2 Karl Marx	176
	17.3 Formale Soziologie	176
	17.4 Nobert Elias	177
	17.5 Alfred Schütz	178
	17.6 Durkheim – Die positivistische Sicht	178
	17.7 Georg H. Mead und Erwin Goffman – Sicht des symbolischen Interaktionismus	179
	17.8 Parsons – Die strukturalistische Sicht	179
	17.9 Resümee	180
	18 Soziale Beziehungen bei Pierpaolo Donati	181
	18.1 Biografische Notizen	181
	18.2 Konzept der relazione sociale	182
	18.2.1 Relationale Soziologie	182
	18.2.2 Donatis Konzept der relazione sociale	185
	18.2.3 Entstehung von sozialen Beziehungen	187
	18.3 Soziale Beziehungen und Dialog – passt das zusammen?	188
	18.4 Soziale Beziehungen und Dialogkultur	190
	18.4.1 Grundannahmen und selbstverständliche Anschauungen	190
	18.4.2 Werte, Normen und wünschenswerte Verhaltensmuster	191
	18.4.3 Umgangsformen und konkrete, sichtbare Ausprägungen der Dialogkultur	193
	19 Hilfreiche Beziehungen bei Carl Rogers	194
	19.1 Biografische Notizen	194
	19.2 Rogers Lernerfahrungen	196
	19.3 Konzept der hilfreichen Beziehungen	197
	19.4 Das zugrundeliegende Menschenbild	200
	19.5 Der Akteur/ Konstrukteur hilfreicher Beziehungen	201
	19.6 hilfreiche Beziehungen und Dialog	202
	19.6.1 Zusammenhang zwischen den hilfreichen Beziehungen und der Dialogdefinition	202
	19.6.2 Buber und Rogers	204
	19.7 Rogers Beitrag für eine Dialogkultur	205
	19.7.1 Grundannahmen und selbstverständliche Anschauungen	206
	19.7.2 Werte, Normen und wünschenswerte Verhaltensmuster	208
	19.7.3 Umgangsformen und konkrete, sichtbare Ausprägungen der Dialogkultur	209
	20 Dialog – eine Form sozialer Beziehung?	211
	20.1 Zusammenfassende Beschreibung des Konzeptes „Beziehung“	211
	20.2 Zusammenhang zwischen Soziale Beziehung und Kultur	214
	Dialog-Führen, Dialog-Sein, dialogische Beziehungen in der katholischen Kirche und der Fokolar-Bewegung	216
	21 Dialog aus katholischer Sicht – Dialog als Mittel – Dialog als Lebensstil	217
	21.1 Papst Paul VI. – Ecclesiam Suam	217
	21.1.1 Die christliche Religion als Dialog	218
	21.1.2 Eigenschaften des Dialogs	220
	21.1.3 Identität und Offenheit	222
	21.1.4 Voraussetzungen des Dialogs	223
	21.1.5 Funktion und Ergebnisse des Dialogs	224
	21.1.6 Der Dialog bei Paul VI und in der Definition Romneys	225
	21.2 Zweites Vatikanisches Konzil	227
	21.2.1 Nostra Aetate	228
	21.2.2 Dialog in den anderen Konzilstexten	231
	21.2.3 Dokumente nach dem Konzil	235
	21.2.4 Dialogkonzept in den Konzilstexten	237
	21.3 Papst Franziskus	238
	21.3.1 Voraussetzungen des Dialogs	239
	21.3.2 Dialog und Zuhören	241
	21.3.3 Dialog und Identität	242
	21.3.4 Dialog und Vielfalt	243
	21.3.5 Arten des Dialogs	245
	21.3.6 Dialog in der Enzyklika Laudato Sì	246
	21.3.7 Funktionen und Ergebnisse des Dialogs	248
	21.3.8 Dialog und Kultur der Begegnung	249
	21.3.9 Zusammenfassung	251
	21.3.10 Dialog bei Papst Franziskus und in der Definition Romneys	252
	21.4 Theologie und Dialog	253
	21.4.1 Glaube als Dialogform	254
	21.4.2 Das Dialogische in der Offenbarung durch Jesus Christus	256
	21.4.3 Trinitarische Struktur des Dialogs	259
	21.4.4 Dialog aus theologischer Sicht und jener Romneys	265
	21.5 Komponenten einer Dialogkultur	266
	21.5.1 Grundannahmen und selbstverständliche Anschauungen	267
	21.5.2 Werte, Normen und wünschenswerte Verhaltensmuster	270
	21.5.3 Umgangsformen und konkrete, sichtbare Ausprägungen der Dialogkultur	272
	22 Dialogverständnis in Chiara Lubich	273
	22.1 Zur Person Chiara Lubichs und zur Geschichte der Fokolar-Bewegung	273
	22.2 Spiritualität als Ausdruck verschiedener Grundannahmen	276
	22.2.1 Einheit	276
	22.2.2 Sich- Einsmachen	277
	22.2.3 „Jesus der Verlassene“	278
	22.3 Dialogverständnis	280
	22.3.1 Dialog und comunione – zwei Worte eines Dialogkozeptes	281
	22.3.2 dialogisches Sein	284
	22.3.3 Dialog nach Außen	294
	22.3.4 Dialog als Lebensform des Einzelnen und der Gemeinschaft	297
	22.4 Das Dialogische in der Außenwahrnehmung	298
	22.4.1 Beschreibung des Dialogs	298
	22.4.2 Ergebnisse des Dialogs	303
	22.5 Dialog der Fokolar-Bewegung und die Definition von Romney	304
	22.6 Beiträge zur Dialogkultur	306
	22.6.1 Grundannahmen über den Dialog und seine Akteure	306
	22.6.2 Werte, Normen und wünschenswerte Verhaltensmuster	307
	22.6.3 Handlungsmuster, konkrete Ausprägungen	310
	22.6.4 Dialogkultur als Lebensstil einer Gemeinschaft	311
	22.7 Zusammenfassung	312
	Dialogkultur – ein Beschreibungsversuch	313
	23 Dialog – was ist das?	314
	24 Dialogkultur eine Beschreibung	317
	24.1 Grundannahmen und selbstverständliche Anschauungen	317
	24.1.1 Definition des Dialogs	317
	24.1.2 Selbstverständlichen Annahmen und Grundanschauungen über den Dialog und das Dialogführen	320
	24.1.3 Aufgaben des Dialogs	324
	24.1.4 Reparatursysteme	325
	24.2 Werte, Normen und wünschenswerte Verhaltensmuster	326
	24.2.1 Werte und Normen	326
	24.2.2 Wünschenswerte Verhaltensmuster und Handlungserwartungen	327
	24.2.3 Unerwünschte Verhaltensmuster	332
	24.3 Konkrete Verhaltensmuster und Ausprägungen	332
	24.3.1 Kommunikationsregeln	332
	24.3.2 Konkrete Ausprägungen des Dialogprozesses	333
	24.4 Kernelemente einer Dialogkultur	334
	25 Abschlussbemerkungen	337
	Bibliografie	338