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Deckblatt |
1 |
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Titelseite |
4 |
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Impressum |
5 |
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Vorwort |
6 |
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Inhalt |
8 |
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1 Erste Orientierungen und Problemanzeigen |
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1.1 Religionspädagogische Vorbemerkungen |
14 |
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1.2 Was soll gelernt werden? |
16 |
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1.3 Das Alte Testament (AT) – eine erste Beschreibung |
17 |
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1.3.1 Kanonisierung und Kanondifferenzen |
18 |
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1.3.2 Kanonvergleich |
20 |
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1.3.3 Ursprache und Übersetzungen |
21 |
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1.3.4 Zum Verhältnis von AT und NT |
24 |
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1.4 »Wenn dich nun dein Sohn morgen fragt …« (Dtn 6,20a) – Von der Notwendigkeit der Auslegung und dem Sinn von Methoden |
24 |
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1.4.1 Lehre vom vierfachen Schriftsinn |
26 |
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1.4.2 Auslegung: Die Chance der neuen Wahrnehmung |
27 |
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1.4.3 Orientierung über historisch-kritische Ansätze |
30 |
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1.5 Wahrheit und Geschichte Arche Noah |
34 |
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1.6 Methoden und Interessen |
36 |
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2 Zur Entstehungsgeschichte |
38 |
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Vorbemerkung |
38 |
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2.1 Die Entstehung des Pentateuch (5 Bücher Mose) |
39 |
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2.1.1 Grundlegende Fragerichtungen der Pentateuch-Forschung |
39 |
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2.1.2 Grundrichtungen der Hypothesenbildung |
40 |
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2.1.3 Neuere Ansätze |
41 |
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2.2 Zur Redaktionsgeschichte von Josua, Richter, Samuelbüchern, Königsbüchern: Das deuteronomistische Geschichtswerk (DtrG) |
42 |
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2.3 Schematische Darstellung der Entstehung von Genesis – 2. Könige |
45 |
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2.4 Zur Entstehung der übrigen Schriften |
46 |
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3 JHWH, Gott der Befreiung – Das Reden von Gott in der Hebräischen Bibel |
48 |
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3.1 Das alttestamentliche Gottesbild – Problemanzeige |
48 |
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3.2 Identität im Wandel – Annäherungen an das Reden von Gott in der Hebräischen Bibel |
51 |
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3.2.1 Der »Name«, das Bilderverbot und bildhaftes Reden von Gott |
53 |
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3.2.2 Wandelnde Bilder Gottes |
54 |
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3.3 Religionsgeschichtliche Aspekte – Ursprung und Entwicklung des JHWH-Glaubens |
54 |
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3.3.1 Archäologische Spuren |
56 |
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3.4 Leitgedanken des Redens von Gott in den Überlieferungen der Hebräischen Bibel |
56 |
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3.4.1 Erinnerung der Befreiung – Feier des befreiten Lebens |
58 |
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3.4.2 Förderung des Lebens – Der Regenbogen |
64 |
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3.4.3 Die Unterscheidung von Gott und den Göttern |
66 |
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4. Der Rahmen der Freiheit – Urgeschichtliche Überlieferungen |
68 |
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4.1 Hinführung |
68 |
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4.2 Die Urgeschichte der Priesterschrift |
69 |
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4.3 Die Schöpfungsüberlieferung im nichtpriesterlichen Teil der Urgeschichte: Die Paradieserzählung |
77 |
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4.4 Die Schöpfungstradition bei Deuterojesaja |
80 |
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4.5 Weisheitliches Schöpfungsverständnis: Psalm 104 |
81 |
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4.6 Exkurse |
83 |
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4.6.1 Von der Schöpfungstheologie zur ökologischen Theologie |
83 |
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4.6.2 »Sündenfall« und Menschenbild |
88 |
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4.6.3 Schöpfung – Evolution – Kreationismus |
91 |
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4.6.4 Religionspädagogische Anmerkungen: Erschließung der Schöpfungsüberlieferungen als »kritische Erinnerungen« |
92 |
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4.7 Die Erzählung von Kain und Abel (Gen 4,1-16) |
93 |
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4.8 Die Botschaft des Regenbogens – Die Fluterzählung (Gen 6,5-9,17) |
98 |
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4.9 Der Turmbau zu Babel |
106 |
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4.10 Überblick über die Genesis70 |
110 |
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5. Aufbruch und Orientierung – Theologische und didaktische Betrachtungen zu den Überlieferungen von den Erzeltern Israels (Gen 12-37) |
112 |
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5.1 Die Komposition der Erzelternerzählungen (Gen 12-36) |
113 |
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5.2 Exemplarische Vertiefungen zum Verständnis der Komposition |
119 |
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5.3 Zwischenreflexion zur Didaktik |
122 |
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5.3.1 Verpflichtung zum Gehorsam oder Aufbruch zur Mündigkeit? |
122 |
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5.3.2 Didaktische Konsequenzen aus Wirkungs- und Forschungsgeschichte |
124 |
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5.3.3 Die Abrahamerzählungen als Basis interreligiöser Verständigung? |
127 |
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5.4 Beispiele eines erfahrungsbezogenen Verständnisses der Erzelternerzählungen |
128 |
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5.4.1 Abraham |
128 |
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5.4.2 Die Bindung Isaaks (Gen 22) |
129 |
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5.4.3 Jakobs Kampf am Jabboq |
132 |
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5.5 Forschungsgeschichtlicher Exkurs |
135 |
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5.6 Die Joseferzählung |
136 |
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6 Lebensregeln der Befreiten – Gesetze und Gebote |
142 |
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6.1 Zu den Rechtstexten des Pentateuch |
142 |
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6.2 Die Zehn Gebote (zehn Worte) |
145 |
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6.2.1 Zur Diskussion um den Gegenwartsbezug |
145 |
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6.2.2 Allgemeines |
147 |
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6.2.3 Zur Entstehungsgeschichte des Dekalogs |
148 |
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6.2.4 Bewahrung konkreter Freiheit als ursprüngliche Intention |
149 |
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6.2.5 Zu den Einzelgeboten des Dekalogs |
151 |
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6.3 Nicht nur die Zehn Gebote |
160 |
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7 Macht und Recht – Kritische Betrachtungen der Überlieferungen von der frühen Königszeit in Israel |
164 |
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7.1 Zu Inhalt und Redaktion des Richterbuches, der Samuelbücher sowie der Königsbücher |
164 |
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7.2 Der Übergang zur Königsherrschaft und ihre Beurteilung |
166 |
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7.2.1 Übersicht einer hypothetischen Redaktionsgeschichte von 1Sam 8-12 |
167 |
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7.2.2 Modell einer redaktionsgeschichtlichen Analyse von 1Sam 10,17-27 |
168 |
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7.2.3 Prinzipielle Königskritik und königsbejahende Tendenzen |
169 |
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7.3 Exkurs zur Organisationsgestalt des vorstaatlichen Israel |
169 |
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7.4 Das Königtum Sauls |
171 |
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7.5 Beispiele königskritischer Texte |
172 |
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7.5.1 Herrschaftskritik in der Gideon-Geschichte (Ri 6-8) |
172 |
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7.5.2 Die Jothamfabel (Ri 9,8-15) |
173 |
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7.5.3 Ohne König herrscht Anarchie |
174 |
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7.6 Legitimation des Königtums am Beispiel der Daviderzählungen |
175 |
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7.6.1 Die Erzählung vom Aufstieg Davids |
175 |
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7.6.2 David – Ideal und »Sünder« (Wirkungsgeschichte) |
177 |
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7.6.3 Die Geschichte von der Thronfolge Davids (ThFG) |
178 |
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7.7 Zur Gesamtbeurteilung des Königtums |
180 |
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7.8 Grausamkeit, Gewalt und Krieg |
182 |
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8 Einspruch um der Zukunft willen – Zur Bedeutung der Prophetie in Israel |
186 |
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8.1 Was ist Prophetie? |
188 |
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8.2 Methodische Zugänge zum Verständnis der Prophetie |
189 |
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8.3 Begriffliche Orientierungshilfen |
191 |
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8.4 Welcher Prophet spricht wahr? |
195 |
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8.5 Berufungsgeschichten |
196 |
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8.6 Zur Funktion der Unheilsverkündigung |
197 |
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8.7 Unheil als Durchgang zu neuer Zukunft – Zum Beispiel Jeremia |
200 |
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8.8 Aufbruch in eine hoffnungsvolle Zukunft – Zum Beispiel Deuterojesaja (DtJes) |
204 |
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8.9 Das Buch Jona |
205 |
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8.10 Messianische Texte |
206 |
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8.11 Über die Prophetie lernen? – Von der Prophetie lernen? |
208 |
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9 Im Schatten des Patriarchats – Zur Rolle der Frau und der Beziehung der Geschlechter in der Hebräischen Bibel |
214 |
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9.1 Vorbemerkung zum Thema »Feministische Theologie« und Hebräische Bibel |
215 |
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9.2 Die Frau in der Hebräischen Bibel |
216 |
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9.3 Die Rolle Evas |
220 |
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9.4 Preisgabe der Ahnfrau – Zur Auslegung von Gen 12,10-20 |
224 |
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9.5 Frauengestalten in den Königsgeschichten |
229 |
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9.6 Das Hohelied |
229 |
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9.7 Das Buch Rut |
231 |
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Überblick 1: Frauengestalten in der Hebräischen Bibel |
234 |
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Überblick 2: Rechtstexte (Auswahl) |
235 |
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10 Leiden und Lernen – Das Buch Hiob |
237 |
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10.1 Hinführung |
238 |
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10.2 Auslegung |
239 |
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11 Kein Zugang mehr zum Baum des Lebens Leben und Tod in der Hebräischen Bibel |
251 |
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11.1 Auf der Suche nach dem Leben |
252 |
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11.2 Gegen die Mächtigkeit des Todes |
253 |
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11.3 Todeserfahrung im Leben |
255 |
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11.4 Lebensfördernde Weisungen |
257 |
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11.5 Hoffnung auf segensreichen Fortgang der Geschichte |
258 |
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11.6 Das Todesgeschick des Menschen im Spiegel der weisheitlichen Literatur |
258 |
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11.7 Grab und Begräbnis |
261 |
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11.8 Hoffnung über den Tod hinaus? |
261 |
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11.9 Bitte und Dank, Lob und Klage |
262 |
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11.9.1 Tod und Leben in den Psalmen |
262 |
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11.9.2 Exkurs: Der Psalter |
264 |
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12 Geschichte des alten Israel und Probleme der Rekonstruktion |
266 |
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12.1 Geschichten und Geschichte |
266 |
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12.2 Beispiele für historische Spekulationen |
267 |
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12.3 Die Problematik der Zeitberechnung in der alten Geschichte |
268 |
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12.4 Die Frühgeschichte Israels |
270 |
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12.4.1 Erzelternüberlieferungen |
271 |
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12.4.2 Zum Aufenthalt in Ägypten und Exodus |
272 |
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12.5 Der Ursprung Israels und seine »Landnahme« – das vorstaatliche Israel |
273 |
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12.5.1 Zur biblischen Darstellung der Geschichte in den Büchern Josua und Richter |
273 |
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12.5.2 Zur sogenannten Landnahme – Archäologische Spuren zur Entstehung Israels im 12. und 11. Jahrhundert v.Chr |
274 |
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12.5.3 Zu den Stämmen Israels |
277 |
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12.6 Die frühe Königszeit – Saul, David und Salomo |
278 |
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12.6.1 Saul |
278 |
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12.6.2 David |
279 |
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12.6.3 Salomo |
280 |
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12.7 Das Königreich Israel |
281 |
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12.7.1 Israel und Juda |
282 |
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12.7.2 Die Geschichte Judas und Israels bis zu ihrem Untergang |
282 |
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12.7.3 Zerstörung des Tempels – Babylonisches Exil |
284 |
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12.8 Zur Entwicklung des Judentums in nachexilischer Zeit |
285 |
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12.8.1 Von der babylonischen zur persischen Herrschaft |
286 |
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12.8.2 Die hellenistische Zeit |
287 |
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12.8.3 Von der Hasmonäerzeit bis zur römischen Herrschaft |
288 |
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12.9 Zeittafel zur Geschichte Israels |
291 |
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Methodische Schritte zur Annäherung an einen biblischen Text (Exegese) |
294 |
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Anhang |
296 |
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Register |
296 |
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Karte 1: Großmächte des alten Orients |
301 |
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Karte 2: Besiedlung Kanaans 1200-1000 v.Chr. |
302 |
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Karte 3: Palästina um 850 v.Chr. |
303 |
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