Inhalt	6
	Vorwort	9
	1 Spiegel und Fenster	12
	1.1 Gesellschaft ohne Tiere? Humanimalische Sozialität und die Ratlosigkeit der Soziologie	14
	1.2. Der Pluralismus der Disziplinen und die Einheit der Human-Animal Studies	31
	1.3 Thema und Aufbau der Arbeit	48
	2 Cartesianische Ordnung und tierliche Ambiguität	57
	2.1 Die langen Schatten des Cartesianismus	57
	2.2 Das „schlechthin Fremdartige“ der Tiere	71
	2.3 Grenzen sozial- und kulturtheoretischer Zugänge	85
	3 Zum Mehrebenenaufbau humanimalischer Sozialität	104
	3.1 Methodologische Vorüberlegungen	114
	3.2 Prinzipien und Probleme einer systemtheoretischen Mehrebenenkonzeption	139
	4 Humanimalische Interaktionssysteme	168
	4.1 Talcott Parsons’ Handlungssystem: Heuristik und Grenzen eines tiefengegliederten Theorieprogramms	169
	4.2 Funktionsbezüge humanimalischer Interaktionsprozesse	174
	5 Tiermoralische Orientierungsmuster: Kontexte und Konstitutionsbedingungen	244
	5.1 Tiermoralische Generalisierung und Achtungskommunikation	245
	5.2 Kulturelle Bezüge der Generalisierung tiermoralischer Muster	249
	5.3 Zeitliche Generalisierung: Zur Internalisierung tiermoralischer Muster im Zivilisationsprozess	270
	5.4 Soziale Generalisierung mittlerer Reichweite: Sozialstrukturelle Kontexte tiermoralischer Muster	275
	5.5 Tiermoralische Orientierungsniveaus im Horizont soziokultureller Interpenetration	317
	5.6 Symbolisch generalisierte Kommunikationsmedien als makrosoziale Bezugskontexte humanimalischer Sozialität	327
	6 Milieuspezifische Tiermoralen der Frühneuzeit: Zwei Fallstudien	351
	6.1 Die „doppelte Tiermoral“ frühmoderner Höfe: Empathie und symbolische Herrschaftsreproduktion im hierarchischen Kollektivismus	354
	6.2 Religiöse Wertbindung und Liebessemantik. Tierethische Motive im kommunalistischen Milieu des nonkonformistischen Protestantismus	372
	7 Schlussbemerkung: Humanimalische Sozialität, Moral und gesellschaftlicher Wandel	394
	Literatur	401