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Inhaltsverzeichnis |
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Herausgeber- und Autorenverzeichnis |
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Über die Herausgeber |
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Autorenverzeichnis |
8 |
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1 Handeln in Organisationen der Migrationsgesellschaft – Einleitung |
10 |
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1.1 Migrationsgesellschaftlichkeit – ein Gegenwartsthema |
10 |
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1.2 Migrationspädagogik – Anliegen und Ziel einer Analyseperspektive |
15 |
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Literatur |
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Teil I Der Ort der Untersuchung und ihre Gestalt |
22 |
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2 Eine praxisorientierte Fortbildungsreihe |
23 |
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2.1 Einleitung |
23 |
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2.2 Die Fortbildungsreihe |
23 |
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2.3 Die beteiligten Organisationen |
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2.4 Aufbau der Fortbildungsreihe |
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2.5 Modulbeschreibungen |
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2.6 Abschlusskonferenz |
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3 Ethnografische Praxisforschung – Skizze eines Vorgehens |
36 |
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3.1 Zum Anliegen der wissenschaftlichen Begleitung einer Fortbildungsreihe: exemplarische Reflexionen von (professionellem) Handeln in Organisationen der Migrationsgesellschaft |
36 |
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3.2 Praxisforschung als Praxis |
40 |
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3.3 Ein ethnografisch inspiriertes Rahmenverständnis |
44 |
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3.4 Die Praxis der Modellierung sozialer Praxis – das methodische Vorgehen |
46 |
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Literatur |
53 |
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Teil II Praxisepisoden: Professionelles Handeln in der Migrationsgesellschaft |
58 |
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4 …dass das Lernen der Kinder aus gutbürgerlichem Haushalt gefährdet ist – Artikulationen von Rassismus in Organisationen |
60 |
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4.1 Einleitung |
60 |
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4.2 Rassismus – Sondierung einer Analyseperspektive |
64 |
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4.3 Artikulation von Rassismus in der Organisierung von Schule |
76 |
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4.4 Reflexion organisationskultureller Muster |
88 |
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Literatur |
90 |
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5 Was, wenn die sich selbst kulturalisieren? – Essentialisierung unter Bedingungen migrationsgesellschaftlicher Subjektivierung |
95 |
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5.1 Einleitung |
95 |
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5.2 Essentialisierung und die Herstellung natio-ethno-kultureller Differenz |
98 |
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5.3 Selbstkulturalisierung unter Bedingungen migrationsgesellschaftlicher Subjektivierung |
110 |
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5.4 Essentialisierungsreflexive Professionalität |
119 |
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Literatur |
121 |
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6 Eigentlich solltet ihr eine Kontrollfunktion übernehmen – Professionelles Handeln in Zeiten der Integration |
126 |
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6.1 Einleitung |
126 |
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6.2 Integration – Zwischen Anerkennung von Bürger/innen-Rechten, Disziplinierung und Kontrolle |
131 |
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6.3 Die Fragwürdigkeit von Migrationsarbeit in Zeiten der Vorherrschaft der Integration |
140 |
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6.4 Anerkennung und Reflexion der eigenen Involviertheit |
148 |
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Literatur |
150 |
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7 Sogar gut gemeint und nicht einmal schlecht gemacht – Anerkennung als normative Handlungsreferenz |
155 |
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7.1 Einleitung |
155 |
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7.2 Anerkennung und Pädagogik – theoretische Schlaglichter |
156 |
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7.2.1 Anerkennung als normatives Handlungskonzept |
156 |
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7.2.2 Anerkennung als machtvolle Praxis |
164 |
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7.3 Praxisepisode – Anerkennung in Zeiten der Integration |
168 |
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7.4 Reflexive Anerkennung |
173 |
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Literatur |
175 |
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Teil III Die politische Dimension des Pädagogischen – Zugänge zum Fortbildungsgeschehen |
178 |
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8 Aber brauche ich für diese Reflexionsfähigkeit nicht eine Distanz zum Feld? – Professionalität und der Status von Diskriminierungs- und Rassismuserfahrungen |
179 |
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8.1 Reflexion und Diskriminierung |
179 |
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8.2 Rassismuserfahrung und professionelles Handeln in der Migrationsarbeit |
185 |
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9 Und wenn ich dann das Wort – zum Beispiel: Rassismus – nenne… – (Nicht-)Sprechen-Können und Professionalität |
195 |
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9.1 Über Rassismus sprechen (können) |
195 |
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9.2 Die Thematisierung migrationsgesellschaftlicher Wirklichkeit und Sprechordnungen |
199 |
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Literatur |
204 |
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10 Pippi Langstrumpf oder die Frage der Gültigkeit von Normen und Wissen |
206 |
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10.1 Literarische Werke, die zu einem anderen historischen Zeitpunkt entstanden sind – Kinderbücher und ihre Kritik |
206 |
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10.2 Wissen und Deutungshoheit |
216 |
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Literatur |
220 |
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11 Was ist aber, wenn ich gar nicht will, dass bestimmte Tendenzen in unserer Gesellschaft eine normative Bedeutung bekommen... – Professionelles Handeln und die Legitimität sozialer Ordnungen |
223 |
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11.1 Gesellschaft, Partizipation und Migration |
223 |
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11.2 Der Nationalstaat und die Kontingenz sozialer Ordnung |
230 |
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Literatur |
234 |
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12 Involviertheit, Sprechen-Können, Pippi Langstrumpf und „die Salafisten“ – Zur politischen Dimension pädagogischer Praxis |
237 |
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12.1 Einleitung |
237 |
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12.2 Pädagogik und das Politische |
240 |
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12.3 Die Anerkennung des Politischen und professionelles pädagogisches Handeln |
245 |
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Literatur |
249 |
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Teil IV Migrationsgesellschaftliche Öffnung |
253 |
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13 Migrationsgesellschaftliche Öffnung von Organisationen |
254 |
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13.1 Einleitung |
254 |
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13.2 Von der interkulturellen zur migrationsgesellschaftlichen Öffnung von Organisationen |
256 |
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13.2.1 Interkulturelle Öffnung |
257 |
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13.2.2 Kritik der Interkulturalität |
258 |
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13.2.3 Migrationsgesellschaftliche Öffnung von Organisationen |
259 |
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13.3 Leitlinien migrationsgesellschaftlicher Öffnung von Organisationen |
262 |
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13.3.1 Annäherung an Gerechtigkeit: Menschenrechte, post-kommunitäre Solidarität und professionelle Haltung |
263 |
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13.3.2 Institutionalisierung von dekonstruktiver Differenzfreundlichkeit und Diskriminierungskritik |
281 |
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13.3.3 Es gibt keine Rezepte! Strukturelle Widersprüche des Feldes und reflexive und kluge Praxis |
291 |
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13.4 Professionelle Organisationen – Ausblicke |
300 |
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Literatur |
308 |
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Teil V Perspektiven migrationspädagogischer Professionalisierung |
317 |
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14 Theorie-Praxis-Verwobenheit. Eine Perspektive auf (pädagogische) Professionalität in der Migrationsgesellschaft |
319 |
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14.1 Einleitung |
319 |
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14.2 Zum Verhältnis von „Theorie“ und „Praxis“ in pädagogischen Feldern |
321 |
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14.3 Zur theoriegeleiteten Informiertheit auf dem Feld (pädagogischer) Professionalität |
324 |
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14.4 Rassismuserfahrungen – Überlegungen zum Konstruktionsprinzip |
327 |
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14.5 Abschließende Bemerkungen |
333 |
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Literatur |
338 |
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15 „Wenn du ihn heute fragst: ‚Wie heißt das auf Ungarisch?’, will er’s nicht sagen.“ – Zusammenhänge zwischen Sprache(n), Positionierung und Bildung |
341 |
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15.1 Einleitung |
341 |
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15.2 Migrationsgesellschaftliche Mehrsprachigkeit |
342 |
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15.3 Monolinguale nationalstaatliche Prägung des wissenschaftlichen Denkens bezüglich Mehrsprachigkeit |
345 |
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15.4 Subjektivierung an Hand von Sprache und sprachlichen Zugehörigkeiten |
347 |
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15.5 Inferiorisierende Subjektivierung und Othering in der Schule |
349 |
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15.6 Fazit und Ausblick |
354 |
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Literatur |
354 |
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16 Geschlechterverhältnisse in der Migrationsgesellschaft – ein Versuch mit Begriffen und Methoden im Rahmen politischer Bildung |
357 |
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16.1 Einleitung |
357 |
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16.2 Theoriekonzepte und Begriffe: System Zweigeschlechtlichkeit, soziale Konstruktion, Doing Gender, Intersektionalität |
358 |
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16.3 Methoden und Inhalte |
367 |
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16.4 Schlussbemerkung |
377 |
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Literatur |
378 |
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17 Der neue und alte antimuslimische Rassismus im (post-)kolonialen-Europa |
380 |
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17.1 Einleitung |
380 |
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17.2 Spuren antimuslimischer Ideologien |
381 |
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17.3 Wie funktionieren die alten und neuen antimuslimischen Rassismen? |
389 |
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Literatur |
390 |
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18 Doing Empowersharing – Empowerment und Powersharing als machtkritische und inklusive Handlungsstrategien gegen Rassismus und intersektionale Diskriminierungen |
393 |
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18.1 Einleitung |
393 |
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18.2 Depowering Racism |
394 |
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18.3 Doing Empowersharing |
397 |
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18.3.1 Der individualisierende Empowerment-Ansatz |
397 |
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18.3.2 Der machtkritische Empowersharing-Ansatz |
398 |
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18.3.3 Powersharing – die positive Handlungsmächtigkeit von Machtstarken |
408 |
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18.3.4 Vom „geschützten“ über den „getrennten“ zum „gemischten“ als dem „dritten politischen Raum“ |
410 |
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18.4 Inklusives, ganzheitliches und nachhaltiges Empowersharing |
411 |
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Literatur |
412 |
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