Inhalt	6
	Über dieses Buch	8
	Teil I Einführungen: Theorien der Erzählungen	15
	Erzählen. Die ethisch-politische Funktion narrativer Diskurse	16
	1 Narrative Diskurse: Eigenschaften und Funktionen	17
	1.1 Die narrative Kunst der Begründung	17
	1.2 Ein semantisches Modell der Erzählung: Algirdas J. Greimas’ Aktantentheorie	19
	1.3 Narrative Begründungen: Eine semantische Typologie	22
	1.4 Die Schuld und die Vergebung: Zum Verantwortungsmanagement narrativer Diskurse	24
	1.5 In medias res: Warum Erzählungen oft mit dem Ende beginnen	31
	1.6 Die doppelte Referenz: Das Allgemeine und das Einzigartige	35
	2 Die Erzähler und ihr Publikum: Zur Öffentlichkeit narrativer Diskurse	39
	2.1 Öffentliche Urteile: Die Erzähler und ihr Publikum	39
	2.2 Die zwei Stimmen des Erzählers	42
	2.3 Die Präsenz des Erzählers in der Erzählung	45
	2.4 Die Öffentlichkeiten des Erzählers	48
	2.5 Autobiografisches Erzählen: Der innere Dialog und das Denken	53
	2.6 Ausblick: Die Öffentlichkeitsregime narrativer Diskurse	56
	Literatur	57
	»Menschen lesbarer machen«1: Narration, Diskurs,Referenz	63
	1 Narrationen als sozialwissenschaftliches Konzept	63
	1.1 Erzählungen zwischen Text und Handlung	63
	1.2 Typen der Erzählung	71
	1.3 Zur lebensweltlichen Einbettung von Narrativen	76
	2 Zum Verhältnis von Narration und Diskurs	80
	2.1 Brauchen Diskurse Erzählungen?	83
	2.2 Narrationen als Sprech-Handlungen (über Satzniveau)	85
	3 Erzählungen: Strukturen, Ereignisse und dieKomposition der Fabel	90
	3.1 Narration und Fabelkomposition	91
	3.2 Ebenen der Erzählung	98
	3.3 Kollektiv-Symbole und ihre Erzählungen	100
	3.4 Narrative und ihre Bedeutung für die kulturelle Reproduktion und Innovation	102
	4 Referenz und Erzählung: Jenseits der Innenwelt von Texten	106
	4.1 Öffentliche Erzählungen als Mimesis von Handlungen?	108
	4.2 Die Konfiguration von Charakteren in öffentlichen Erzählungen	111
	4.3 Re-figuration und die Rolle des Lesers	116
	Teil II Erzählungen in den Medien	131
	Kollektivsymbolik und die deutsche Krise seit dem Jahr 2000	132
	Heimat, Natur und die gute alte Zeit. Erzählungenüber Nachhaltige Entwicklung im Spannungsfeldöffentlicher und wissenschaftlicher Diskurse1	144
	1 Einleitung	144
	2 Wissenschaftliche Diskurse über Nachhaltige Entwicklung	147
	3 Nachhaltige Ernährung und Ernährungskommunikation	148
	4 Erzählungen über Ernährung in den Medien	151
	4.1 Polarisierende Rhetorik	151
	4.2 Affirmative Rhetorik	158
	4.3 Reflektierende Rhetorik	161
	5 Conclusio	163
	Literatur	165
	Öffentliche Erzählungen und der globale Wandel des Klimas	169
	1 Einleitung	169
	2 Der Mensch als Klimageschichtenerzähler	172
	2.1 Was heißt Narrativisierung des Klimas?	174
	2.2 Narrationen als Geburtshelfer möglicher Welten	177
	2.3 Klimageschichten sind lebende Geschichten	178
	3 Globaler Klimawandel: Geburt eines Konzepts	179
	4 Sechs Varianten der Narrativisierung des globalenKlimawandels	185
	4.1 Das »globale Treibhaus« als anthropogene Katastrophe	186
	4.2 Anthropogene Eiszeiten: die Katastrophe des	191
	4.3 Die Geschichte vom »nuklearen Winter«	195
	4.4 »Paradiesische Warmzeiten«	197
	4.5 Die ewige Wiederkehr der »Sonnenflecken«: Normalität statt Katastrophe	199
	4.6 Die globale Klimakatastrophe als Fiktionserzählung	201
	5 Gibt es eine Wiederverzauberung des Klimasmit den Mitteln der Klimaforschung?	205
	Literatur	208
	Teil III Selbsterzählungen: Konstruktionen von Identitäten im Öffentlichen	212
	Erzählungen in einer Region. Erinnerungsdiskurse, Interventionen und Lernprozesse1	213
	1 Lebensgeschichtliche Erzählungen und kollektiveErinnerungsdiskurse	213
	2 Der sozial-kommunikative Raum: die Region und das Projekt	219
	3 Die regionale »Arena« der Erinnerungserzählungen	221
	4 Transdisziplinäre Prozesse	228
	5 Regionale Lernprozesse und Diskurserweiterungen	236
	Literatur	239
	Der Liebesdiskurs in Selbsterzählungen: zwischen Romantik und Ernüchterung	243
	1 Prolog	243
	2 Narrativer Diskurs und Selbsterzählung	245
	3 Narrative der Liebe	248
	4 Der Liebesdiskurs in Selbsterzählungen	253
	4.1 Liebe als gelebte Erzählung	253
	4.2 Liebe als Illusion der Identität	254
	4.3 Realistische Narrative: Dauer, Vernunft, Verantwortung	256
	4.4 (Keine) Liebe auf den ersten Blick	257
	4.5 Entzauberung und Liebe als Projekt	259
	5 Resümee	261
	Literatur	262
	Teil IV Erzählungen in der Wissenschaft	264
	Angst und Schrecken vor der Öffentlichkeit. Der narrative Diskurs der angloamerikanischen	265
	1 Prolog	265
	2 Das rätselhafte Scheitern eines theoretischen Zwischenraums	266
	3 Wissenskulturen: archäologische und genealogischeErkundungen	268
	4 Formen von Wissenskulturen	271
	4.1 Erzählstrukturen	271
	4.2 Binäre Kodierung und sozialer Naturalismus	272
	4.3 Wissenskulturen als Metanarrative	273
	5 Eine historische Soziologie der Begriffsbildung und historische Epistemologie	275
	5.1 Reflexivität	275
	5.2 Relationalität	276
	5.3 Historische Epistemologie: zur Historizität von Wissenskulturen	277
	5.4 Bestandsaufnahme	278
	6 Das Erzählen und Naturalisieren der angloamerikanischen	278
	7 Die angloamerikanische citizenship theory	279
	7.1 Theoriebildung durch Krisen – was soll erklärt werden?	280
	7.2 Erzählte Orte: Theoriebildung mithilfe einer politischen Geografie	281
	7.3 Der Faden der Erzählung: Kausalität durch Zeitreihen	284
	7.4 Erzählstruktur und Kausalerklärung	285
	7.5 Die politische Kultur als soziales Bindemittel	286
	8 Die epistemologische Infrastruktur des sozialenNaturalismus	287
	9 Das Metanarrativ der angloamerikanischen citizenship theory	288
	Theorie als Erzählung. Die Geburt des Konstruktivismus aus dem Geiste der Spätmoderne	302
	1 Realistische Mimesis und spätmoderner Konstruktivismus:die Kritik der realistischen Illusion	303
	2 Ideologie und Theorie als »Erzählungen«	308
	3 Postmoderner »Realismus«	314
	Literatur	318
	Teil V Regierungstechniken: Mit öffentlichen Erzählungen regieren	320
	Öffentlichkeitsregime. Über Macht, Wissen und narrative Diskurse	321
	1 Einleitung: Was ist das Öffentliche?	321
	2 Das Paradox des Öffentlichen und des Privaten	326
	3 Die konkurrierenden Regime des Öffentlichen	329
	3.1 Das politisch-deliberative Öffentlichkeitsregime	329
	3.2 Das Öffentlichkeitsregime geheimer Wahlen	331
	3.3 Machtdemonstrationen: Der Schrecken und die Gnade	334
	3.4 Das Öffentlichkeitsregime des Marktes	342
	3.5 Professionalisierung und »Rationalisierung« des Öffentlichen	347
	3.6 Die kulturelle Öffentlichkeit und die Macht der Rezipienten	363
	3.7 Psychoanalyse: Die kulturellen Öffentlichkeiten der Lebenden und der Toten	372
	Literatur	376
	Autorinnen und Autoren	383