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Inhalt |
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Vorwort |
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A. Einführung |
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I. Schulischer Religionsunterricht als religionspädagogische Aufgabe |
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1. Religionsunterricht – ein umstrittenes Fach |
18 |
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1.1 Probleme des Religionsunterrichts |
18 |
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1.2 Gründe für den Religionsunterricht |
21 |
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2. Religionspädagogik als Rahmentheorie des schulischen Religionsunterrichts |
24 |
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2.1 Religionspädagogik als pädagogische bzw. theologische Aufgabe |
24 |
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2.2 Religionspädagogik als pädagogische und theologische Aufgabe |
25 |
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3. Chancen und Grenzen des Religionsunterrichts |
27 |
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II. Geschichtliche Perspektiven – Religionsunterricht zwischen theologischen Inhalten und pädagogischen Perspektiven |
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1. Inhaltliche Einsichten der Reformation |
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1.1 Engagement für Schule |
32 |
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1.2 Kleiner Katechismus als Elementarisierung christlichen Glaubens |
34 |
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2. Neue Impulse der Aufklärung |
38 |
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2.1 „Entdeckung“ des Kindes bei Rousseau |
39 |
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2.2 Biografiebezug religiösen Lernens bei Salzmann |
40 |
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2.3 Didaktische und methodische Konsequenzen |
42 |
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3. Politische Auseinandersetzungen zwischen Vertretern theologischer Inhalte und pädagogischer Perspektiven |
44 |
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3.1 Stiehlsche Regulative |
44 |
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3.2 Zwickauer Manifest |
46 |
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B. Heutiger Religionsunterricht – Rahmenbedingungen und Perspektiven |
50 |
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III. Rechtliche Rahmenbedingungen |
51 |
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1. Bestimmungen des Grundgesetzes |
52 |
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1.1 Weimarer Reichsverfassung |
52 |
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1.2 Art. 7,3 des Grundgesetzes |
54 |
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2. Abweichende Regelungen |
67 |
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2.1 Bremer Klausel |
68 |
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2.2 Berliner Modell |
69 |
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2.3 LER |
70 |
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2.4 Religious Education |
72 |
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2.5 Islamischer „Religionsunterricht“ |
74 |
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IV. Schulische Rahmenbedingungen |
79 |
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1. Kennzeichen und Funktionen von Schule und Religionsunterricht |
80 |
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1.1 Kennzeichen |
80 |
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1.2 Funktionen |
83 |
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2. Neue Herausforderungen für Schule |
91 |
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2.1 Veränderungen in der Familie |
92 |
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2.2 Verbreitung neuer Medien und Kommunikationsformen |
95 |
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2.3 Pluralisierung von Lebensformen und Einstellungen |
97 |
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2.4 Technisierung und Beschleunigung vieler Lebensvollzüge |
98 |
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2.5 Verunsicherung |
99 |
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3. Ansätze zur Schulreform |
100 |
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3.1 Organisation von Schule |
104 |
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3.2 Didaktische Ausrichtung |
111 |
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4. Konsequenzen und Herausforderungen für den Religionsunterricht |
117 |
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4.1 Wichtige Beiträge des Religionsunterrichts für die Schulreform |
118 |
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4.2 Konfessionelle Trennung als Problem für den Religionsunterricht |
130 |
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4.3 Religionsunterricht im Schulprogramm |
141 |
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V. Kirchliche Rahmenbedingungen |
146 |
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1. Grundsätze evangelischer Kirche |
147 |
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1.1 „Lehre des Evangeliums“ |
148 |
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1.2 Taufe und Abendmahl |
150 |
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1.3 Ertrag für die Didaktik des Religionsunterrichts |
153 |
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2. Herausforderungen für Kirche |
153 |
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2.1 Relevanzverlust von Kirche |
155 |
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2.2 Religiöser Pluralismus |
162 |
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2.3 Differenzierung neuzeitlichen Christentums |
165 |
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3. Ansätze zur Kirchenreform |
166 |
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3.1 Strukturelle Reformen |
167 |
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3.2 Inhaltliche Impulse |
168 |
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4. Konsequenzen und Herausforderungen für den Religionsunterricht |
178 |
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4.1 Impulse der EKD |
178 |
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4.2 Religionspädagogische Impulse |
184 |
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C. Heutiger Religionsunterricht als kommunikatives Geschehen |
190 |
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VI. Religionslehrer und Schüler |
193 |
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1. Religionslehrer |
195 |
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1.1 Institutionelle Einbindung |
195 |
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1.2 Konzeptionelle Bestimmungen |
197 |
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1.3 Einstellung zum Religionsunterricht |
204 |
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1.4 Einstellung zu Kirche und Religion |
209 |
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2. Schüler |
210 |
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2.1 Grundlegende Bedeutung |
211 |
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2.2 Lebenswelt der Heranwachsenden |
217 |
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2.3 Religionsdidaktische Konsequenzen |
229 |
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3. Zukünftige Aufgaben der Religionslehrer |
231 |
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3.1 In kirchlich-theologischer Perspektive |
231 |
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3.2 In schulisch-pädagogischer Perspektive |
233 |
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VII. Ziele und Inhalte des Religionsunterrichts |
235 |
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1. Religionsunterricht in Spannungen |
238 |
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1.1 „Das Wort Gottes und der Unterricht“ |
238 |
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1.2 Religionsdidaktischer Ertrag |
241 |
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2. Religionsunterricht als Einführung in das Christentum |
245 |
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2.1 „Christentum und Schule“ |
245 |
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2.2 Religionsdidaktischer Ertrag |
247 |
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3. Religionsunterricht als schülerorientierte Auslegung der Lebenswelt |
250 |
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3.1 „Muß die Bibel im Mittelpunkt des Religionsunterrichts stehen?“ |
250 |
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3.2 Religionsdidaktischer Ertrag |
252 |
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4. Religionsunterricht als Einführung in die Religion |
255 |
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4.1 Dimension Religion – neu entdeckt |
255 |
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4.2 Symboldidaktik |
257 |
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4.3 „Schauplatz Religion“ |
262 |
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4.4 Religionsdidaktischer Ertrag |
265 |
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5. Religionsunterricht als Befähigung zum Christsein |
268 |
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5.1 Weiterführung und Abgrenzung von bisherigen Konzepten |
269 |
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5.2 Befähigung zum Christsein als Ziel des Religionsunterrichts |
272 |
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5.3 Beten und Gesegnet-Werden als grundlegende Formen heutigen Christseins – didaktische Konsequenzen |
277 |
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VIII. Medien und Methoden des Religionsunterrichts |
282 |
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1. Religionsunterricht in der Mediengesellschaft |
284 |
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1.1 Mediengesellschaft |
284 |
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1.2 Herausforderungen für Schule |
285 |
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1.3 Herausforderungen für den Religionsunterricht |
287 |
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2. Kommunikativer Umgang mit der Bibel |
293 |
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2.1 Vorbemerkung: Bibel zwischen personalem und apersonalem Medium |
294 |
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2.2 Bibel in der Lebenswelt der Schüler |
297 |
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2.3 Einige methodische Anregungen |
301 |
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3. Islamische Traditionen zwischen Fremd- und Nachbarreligion |
307 |
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3.1 Vorbemerkung: Didaktische Grundsätze |
309 |
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3.2 Islam in der Lebenswelt der Schüler |
312 |
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|
3.3 Einige methodische Anregungen |
314 |
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3.4 Offene Fragen |
319 |
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D. Anhang |
322 |
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1. Schema zur Unterrichtsvorbereitung |
322 |
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1.1 Persönliche Begegnung |
324 |
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1.2 Analyse des didaktischen Bedingungsfeldes |
324 |
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1.3 Theologische Orientierung |
326 |
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1.4 Didaktische Orientierung |
327 |
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1.5 Didaktische Entscheidungen (Lernziele) |
328 |
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1.6 Methodische Entscheidungen |
329 |
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1.7 Verlaufsplanung |
329 |
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1.8 Kritische Reflexion |
330 |
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1.9 Anhang |
330 |
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2. Sachregister |
331 |
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3. Personenregister |
333 |
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4. Literaturverzeichnis |
336 |
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